PENYEBAB KEMAJUAN PESAT PERDAGANGAN DI MAKASSAR

PENYEBAB KEMAJUAN PESAT PERDAGANGAN DI MAKASSAR

a.       Seluruh jalur perdagangan di Indonesia Timur dapat dikuasai

b.      Letaknya strategis

c.       Malaka yang jatuh ke tangan Portugis menyebabkan pusat perdagangan berpindah ke Indonesia Timur

d.      Memiliki pelabuhan yang baik dan terawatt

e.       Makassar menjadi pelabuhan internasional yang banyak disinggahi pedagang asing

f.       Hukum perdagangan di Makassar (ADE’ ALOPING LOPING BICARANNA PABBALUE) sehingga perdagangan si Makassar menjadi teratur dan berkembang pesat

g.      Makassar juga mengembangkan daerah pertanian karena menguasai daerah subur di bagian timur Sulawesi Selatan

PERBEDAAN MASJID KUNO DAN MODERN LENGKAP

PERBEDAAN MASJID KUNO DAN MODERN

Masjid Kuno	Masjid Modern
Dibuat dengan bahan yang tahan lama Motif yang digunakan masih asli Bentuk masjid kuno sangat sederhana Material pembangunannya berasal dari hasil perkebunan mereka sendiri Memiliki sejarah dalam pembuatannya Alat-alat yang ada juga masih sederhana seperti kentongan atau bedug Bangunannya artistic dan bergaya kuno serta dibuat dari kayu jati	Bangunannya tidak tahan lama Motif yang digunakan sudah tidak asli Masjid modern memiliki bentuk bangunan yang megah dan lebih bernuansa Material di dapat dari membeli bahan bangunan Di bangun untuk kepentingan umum dan sudah memiliki fasilitas yang memadai Alat-alat yang digunakan sudah canggih seperti microfon dan speaker Bangunannya megah dan dibuat dari beton

semoga membantu:)

TEORI MASUKNYA ISLAM DI INDONEISA

TEORI MASUKNYA ISLAM DI INDONEISA

a.       Teori Gujarat

Teori ini beranggapan bahwa islam masuk ke Indonesia dibawa oleh pedagang dari Gujarat atau India yang berlayar melewati Selat Malaka pada abad ke-13 melalui kontak para pedagang dengan Kerajaan Samudra Pasai. Teori ini diperkuat dengan adanya Makam Sultan dari Kesultanan Samudra Pasai, Sultan Malik As Saleh pada tahun 1297 yang bercorak Gujarat. Teoriini dikemukakan oleh S. Hungroje dan J. Pinjnapel.

b.      Teori Persia

Teori ini menyatakan bahwa islam masuk dibawa oleh pedagang Persia, yaitu sebuah kerajaan yang ada di Iran. Teori ini didukung karena adanya kesamaan antara budaya Indonesia dengan Budaya Persia yaitu peringatan 10 Muharram dengan upacara tabuik/tabot di beberapa wilayah Sumatra (khususnya Sumatra Barat dan Jambi) dan juga kesamaan dari ajaran syi’ah yang marak pada abad ke-13 di Indonesia. Pencetus teori ini adalah Umar Amir Husein dan Hoesein Djajadiningrat.

c.       Teori Cina

Teori ini menyatakan bahwa islam masuk ke Indonesia melalui perantara muslim Cina dari Kanton, Palembang khususnya pada abad ke-9. Hal ini dikuatkan dengan Raden Patah yang merupaka seorang keturunan Cina, penulisan raja-raja Demak dengan istilah Cina, dan catatan yang menyebutkan bahwa pedagang CIna yang pertama kali menduduki pelabuhan-pelabuhan di Cina. Teori ini dikemukakan oleh Slamet Mulyana dan juga Sumanto Al qurtuby

d.      Teori Mekkah

Teori ini menjelaskan bahwa islam masuk langsung dibawa oleh musafir dari Mekkah atau arab pada abad ke-7. Hal ini dikuatkan dengan adanya Bandar Khalifaf, yaitu sebuah perkampungan Arab di Barus, Sumatra Utara. Selian itu, di Pasai terkenal dengan Mahzab Syafi’I yang terkenal di Arab dan Mesir pada waktu itu. Di Pasai juga digunakan gelar Al-Malik sama seperti di Mesir. Teori inilah yang paling mendapatkan banyak dukungan dari Van Leur, Anthony H. Johns, T.W Arnold, dan Buya Hamka.

semoga membantu:)

TUJUAN IMPERIALISM-KOLONIALISM BANGSA PORTUGIS

TUJUAN IMPERIALISM-KOLONIALISM BANGSA PORTUGIS

Imperialism:

a.       Penguasaan atau dominasi dunia yang teragisir secara politis

b.      Imperium ataupun hegemoni yang kira-kira mempunyai dimensi continental

c.       Semata-mata pengaruh yang lebih besar dari kekuataan yang diloklisir

d.      Tujuannya adalah gold, glory, dan dan menyebarkan ajaran alkitab

Kolonialisme:

a.        Tujuannya adalah memperbanyak SDM untuk ekspansi budaya serta mengambil sumber daya yang ada

semoga membantu:)

ISI PERJANJIAN BONGAYA

ISI PERJANJIAN BONGAYA

Merupakan perjanjian perdamaian antara Kesultanan Gowa yang diwakili oleh Sultan Hassanudin dengan VOC yang diwakili oleh Laksamana Cornelis Speelman pada tanggal 18 November 1667. Perjanjian ini sebenarnya terjadi akibat kekalahan Gowa melawan VOC. Isinya adalah:

a.       VOC berhak memonopoli perdagangan di daerah Sulawesi Selatan dan Sulawesi Tenggara

b.      VOC berhak mendirikan benteng

c.       Makassar harus melepaskan kekusaan daerah bawahannya seperti Sopeng, Luwu, Wajo, dan Bone

d.      Makassar diharuskan menyerahkan semua bentengnya

e.       Aru palaka diangkat menjadi Raja Bone

f.       Makassar diwajibkan untuk membayar biaya perang kepada VOC dengan hasil bumi setiap tahunnya

semoga membantu:)

Keberhasilan Sultan Agung memerintah Mataram

Keberhasilan Sultan Agung memerintah Mataram

Mataram merupakan kerajaan bercorak islam yang ada di Jawa (sekitar Yogyakarta dan Surakarta) didirikan tahun 1587 sebagai penerus Kesultanan Pajang.

a.       Menyatukan hampir seluruh Pulau Jawa dibawah kekuasaan Mataram

b.      Melakukan perlawanan pada Belanda di Batavia

c.       Menyusun sistem penanggalan jawa

d.      Mengembangkan kebudayaan Jawa bercorak islam

semoga membantu:)

Jenis sastra dalam perkembangan kebudayaan Islam

JENIS SASTRA DALAM PERKEMBANGAN KEBUDAYAAN ISLAM

a.       Babad: cerita sejarah yang lebih banyak dibumbui dongeng. Ex: Babad Tanah Jawi, Babad Demak, Baba Giyanti, dan sebagainya

b.      Hikayat: cerita yang dibuat untuk penglipur lara atau untuk membangkitkan semangat juang. Ex: Hikayat Sri Rama, HIkayat Hang Tuah, Hikayat Amir Hamzah, dsb.

c.       Syair: puisi lama yang tiap bait terdiri dari 4 baris dan berakhir dengan bunyi yang sama. Ex: Syair Abdul Muluk, Syair Ken Tambuhan, dan Gurindam Dua Belas.

d.      Suluk: kitab-kitab berisi ajaran tasawuf. Ex: Suluk Sukarsah, Suluk Wijil, Suluk Malang Semirang

semoga membantu:)